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• 《活着》中的徐福贵看了几个人的死亡
• 电视剧《福贵》中所有人物的扮演者？
• 徐福贵人物经历的介绍
• 你知道余华写的《活着》吗，里面的福贵是什么样的一个人？
• 余华小说《活着》中福贵对待生命尊严的态度是什么呢？
• 现实版《活着》，将余华笔下富贵的人生照进了现实，背后有着怎样的辛酸？

Q1：《活着》中的徐福贵看了几个人的死亡

《活着》中的徐福贵看了5个亲人的死亡。

具体是：

儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；

二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死。

扩展资料：

《活着》创作背景：

从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。

后来，作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。

《活着》作者简介：

余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始写作，同年进入浙江省海盐县文化馆。

1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的十部作品。其作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版。2005年获得中华图书特殊贡献奖。

参考资料来源：百度百科-活着 （余华著长篇小说）

Q2：电视剧《福贵》中所有人物的扮演者？

电视剧《福贵》中人物表：

徐福贵（陈创 饰）、陈家珍（刘敏涛 饰）、徐老爷（李丁 饰）、胡凯（张鹰 饰）、徐太太（温玉娟 饰）、良满仓（张永健 饰）、刘春生（耿圣凯 饰）、陈掌柜（李振平 饰）、有庆(少年)（陈松 饰）、有庆(童年)（小涛 饰）、凤霞（王雪菁 饰）

凤霞(少年)（王晗子 饰）、饰 凤霞(童年)（张雪迎/王紫叶）、苦根（张震涛 饰）、张二喜（尚大庆 饰）、 颜莉莉（赵佳 饰）、二楞（潘宏梁 饰）、潘少爷（常波 饰）、潘掌柜（李玉山 饰）、龙二（倪土 饰）、长根（石俊辉 饰）

《[福贵][2005]》百度网盘高清免费资源在线观看

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20世纪40年代，地处南方的徐家川。富家少爷福贵（陈创 饰）自幼顽劣成性，不思上进。这样一个纨绔子弟偏偏娶到了貌美贤淑的米行老板女儿陈家珍（刘敏涛 饰）做媳妇，实实羡煞旁人。只是虽然家境殷实、父母康健、妻子贤惠，福贵却丝毫不知珍惜。在骗子龙二爷的引诱之下，福贵沉湎赌博，最终输掉家产和祖屋，气死父亲（李丁 饰），打跑怀孕的媳妇，一夜变成了穷光蛋。家珍不离不弃，带着女儿凤霞回来和福贵继续过日子。内战、解放、土改……在接下来的几十年岁月里，各种磨难交替加诸福贵一家人的身上，死亡不期而至，痛苦如影随形。早已痛改前非的福贵只能笑中带泪，默默品味着生活中的苦辣酸甜……

Q3：徐福贵人物经历的介绍

徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,嫖娼,赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空.从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁 他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:"人只要活得高兴,穷也不怕."活着的意义并非只是富贵.自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起.日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……"抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了 …… 那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:'心跳都没了.'医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:'你真是胡闹.'就跑到产房救县长的女人了."看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐 怎么会有如此草菅人命的事 真是什么样的人心 也许这就是当时社会的沉重吧.回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了.徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.

Q4：你知道余华写的《活着》吗，里面的福贵是什么样的一个人？

最近小编新读了几本小说，有《许三观卖血记》，也有《活着》，他们的作者都是“搞笑作家”余华。读完著名作家余华写的这一部《活着》之后，我被小说中的主人公徐福贵深深地吸引了，他给我留下了非常深刻的印象，在我看来他的性格特征和人物形象非常的具有代表性。今天咱们就一起来说一说，福贵到底是个什么样的人吧。

首先我认为，徐福贵这个人最大的特点就是他非常的坚强。在他年轻的时候由于自己的不学无术，吃喝嫖赌抽，很快就将自己的家产输给了别人，父亲也因此去世。后来母亲又因为他被抓壮丁而思念过度去世；他的妻子因为患上绝症也离他远去；就连两个孩子也因为生儿子大出血和为别人献血相继离世。也就是说，福贵在这个世界上基本上是没有至亲了，唯一的血肉是外孙苦根，但是没过多久苦根也因为吃豆子被撑死了。尽管这样，福贵仍然没有想过放弃自己的生命，反而是一直坚强的活着。

福贵除了拥有坚强的心性之外，他个人善良、纯朴、有义气的人格魅力也非常令人折服。虽然生活给了他一记又一记重击，但是福贵都没有想要报复社会，反而是仍然踏踏实实地生活，这也正是他的善良之处。他的儿子由于救官太太去勇敢献血，但是却因为医生的疏忽而失血过多，活生生把一个人给抽到不在人世，但是福贵也没有因此去过分怪罪那个官太太，因为那是他发小的老婆，这是他讲义气的一面。福贵这个人物形象，其实就是很多乡村男性的缩影，他代表的不仅仅是自己，还代表了广大的，被生活痛击的悲惨的人类。

Q5：余华小说《活着》中福贵对待生命尊严的态度是什么呢？

《活着》是充满温暖的情感力作，通过徐福贵这一典型艺术形象关注人的生存本身，即支撑人的存在的支点，这些支点拥有浓郁的人文关怀，闪耀着人类引以为豪的生命力。但是在我们高扬这种生命力时，是否又能看到小说主人公的高昂的生命的尊严呢？

从《活着》中我们不难看到，福贵浑然质朴的活在世界当中，他没有金钱，没有地位，没有权势，甚至最终他连亲人都永远的失去，但他要做的就是活着，在浓郁的悲剧性氛围里充分发掘了他人格的善良和光辉，在生活的低调以及人们所谓的“卑微”之中又凸显着人格精神的闪耀，生命的尊严之光。

“共同逼视的是人在自我拯救的漫长过程中的心灵际遇方式方法，是人类超越万物以后所独具有的本性，它不能只用道义、良知、真理等概念来解释，而需用心灵用生命本身来注解。”徐福贵这一人物形象正是这样展示了一份中国人在动荡的灾难岁月中活着的执着与精神重量。

当身处逆境时他不向厄运屈服、不向希望气馁，而是坚强而有尊严的活了下去。他让我们从一个对立的角度，发现了现代中国底层人物的生存状态，即以一种平和乐观的心态和不肯低头、不肯屈服的生命的尊严来承受人类无须逃避也无法逃避的苦难。

也许这种尊严我们在小说的表层很难看到，但是它一旦被人们发掘，就会显示出强大的精神力量。徐福贵正是用他的故事和生活，严肃而平淡的向我们阐释了这种“力量”的意义，在其巨大沉重的苦难命运中昭示出宁静、忍耐、温情的受难，昭示出执著、坚强、硬汉的尊严，昭示出执着于此生此世的一种光辉。

纵有太多的苦难也不能失去尊严，即使莫大的痛楚也不能低下“高昂”的头颅，徐福贵经历了一生的磨难仍然没有忘记枕头底下要珍藏上十元钱，为了是让别人给自己收尸。

不得不承认这正是中国底层老百姓在残酷的环境中尊严的表现，这更是一种精神，一种人类所独具的闪耀人性光辉的精神，人面对着不可摆脱的客观现实，并不是完全软弱无力的，每一个人都通过自己面对现实的态度与作为，努力走向一个维护自己尊严的超脱境域。

徐福贵所持的面对苦难而活着的生存态度，不仅是一个农民的生存体验，更是具有人类普遍性的面对苦难的生存态度或生命哲学。它告诉我们尽管命运注定是悲剧，然而生存的意义就在于活着。只有这样，人类的高贵才能在毫无意义的世界里重新获得地位，只有这样才能达到人格精神的闪耀，人格尊严的顶峰，甚至要比普通意义上的人的尊严更加让人敬佩，是一种超乎寻常的生命尊严。

就像福贵那样在为活着而活着的奋斗的无尽流程中，尊严从未消失过。即使生活方式、生活状态在大众眼中并不高尚，但只要活着就要承担生命的尊严，这实际就是一种反抗，就是在赋予人生以价值和意义，就是生命的尊严之光。

正如余华对于创作徐福贵这一人物形象时说：“我开始意识到一位真正的作家所寻找的真理，是一种排斥道德判断真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或揭露，他应该向人们展示高尚，这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”

徐福贵的艺术形象完全阐释了作家的话语，达到了精神境界的高度，这种高尚不仅是对生命的超然和坚持，也应该包括人在困顿中仍然维持的尊严，他给所有活着的人一剂心灵慰籍，送来一抹人间温暖，让人看到了生命的高尚。他使我们明白：面对生命之路，不动是不行的，躺倒是不行的，中途退出是不行的。唯有在生命尊严的支撑下默默负重前行，走完自己生命的全部旅程。

徐福贵人物形象的审美内涵，是对人的生命过程的一种艺术阐释，也是一种帮助人们对付生存困境的努力，它让我们对美有了更深层次的探究，即便面对再大的困难也要像福贵一样努力而顽强地活着，乐观而豁然地活着。用“忍耐”和“爱”支撑生命，活出生命的尊严之光。

Q6：现实版《活着》，将余华笔下富贵的人生照进了现实，背后有着怎样的辛酸？

有一本长篇小说《活着》，描述了一位老人与牛相依为命的生活。看小说时，就感觉这位老人的人生也太苦了，没想到现实生活中，还真有这样的人生。

《活着》里的主人公福贵一生凄苦，父母双亡，妻子患病去世，哑巴女儿生孩子时，难产大出血，没能活下来，儿子小小年纪做好事，献血救县长夫人，结果被医护人员抽血过多死亡，唯一与福贵相依为命的外孙，也因为难得吃上好吃的豆子，最后活活撑死。

至此，福贵的家人全部离他而去，可福贵的生活还在继续，他养了几头牛陪他耕田度日，甚至给牛取了家人的名字，可见虽然福贵依然在努力生活，但是内心依然孤苦，渴望家人陪伴。

现实中的主人公，巧合地和《活着》的主角同名，他名为徐福贵。交警遇到他的时候，他正踩着脚蹬三轮，拉着树枝，柴禾与柴禾上的弟弟与狗。

和小说中主人公比起来，徐福贵的人生也是一路坎坷。父母相继离世，妻子难产，哥哥也已经先走一步，只有小时候吃了哑药，智力不健全的弟弟和一条宠物狗陪着他。

这样的人生，既孤苦又凄凉，可是徐福贵依然在努力生活。他用自己的脚蹬三轮养活着自己、弟弟和宠物狗。对这样艰难的人生，他用一句“向前看”来评价。已逝之人早已远去，活着的还要继续生活下去，如果一味地自怨自艾，抱怨命运不公，不仅生活会更加悲惨，心态也要面临崩溃。就算是逼迫自己，也要积极面对生活，毕竟还有弟弟，还有宠物狗，有他们的陪伴，徐福贵的生活会更有动力。

世上当然不止一个徐福贵，有这样悲惨生活的人可不少，但是就像徐福贵说的那样，人生要“向前看”，只有坚定不移地走下去，才能走出一条人生路。

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